50 leçons, 50 évaluations, deux niveaux. Tout est compris dans l'abonnement — rien n'est vendu séparément.
D'où viennent vraiment les motifs qu'on appelle « géométrie sacrée » — la géométrie antique, le nombre d'or, les solides de Platon, le Cube de Métatron —, ce qui est démontrable et ce qui relève d'une lecture symbolique moderne, et comment la nature elle-même joue avec ces proportions sans jamais les singer parfaitement.
« Géométrie sacrée » n'est pas un mot antique : c'est une expression qui prend son sens actuel au XXe siècle, quand des auteurs occidentaux rassemblent sous une même bannière des motifs venus de contextes très différents — la géométrie grecque d'Euclide, l'art islamique, les mandalas indiens et tibétains, l'architecture gothique. Ce module retrace l'histoire réelle de cette expression et des figures qu'elle regroupe, avant d'entrer dans le détail de chacune.
Tout l'édifice part d'un point et d'un cercle. De leur répétition naissent la vesica piscis (l'intersection de deux cercles), puis la graine de vie (sept cercles), puis la fleur de vie (motif étendu de cercles qui se chevauchent). Ce module construit ces figures pas à pas, au compas, pour comprendre qu'elles sont des CONSTRUCTIONS géométriques reproductibles par quiconque — pas des objets révélés.
Le nombre d'or (environ 1,618) est une proportion mathématique précise, démontrable dans un pentagone régulier ou un rectangle particulier. La suite de Fibonacci s'en approche sans jamais l'atteindre exactement. Ce module pose ces deux objets mathématiques tels qu'ils sont réellement, et démonte les usages abusifs qui leur prêtent une présence universelle dans l'art et la nature.
Il existe EXACTEMENT cinq polyèdres réguliers convexes — un fait démontré par Euclide, pas une croyance : tétraèdre, cube, octaèdre, dodécaèdre, icosaèdre. Platon leur associe les quatre éléments et l'univers dans le Timée. Ce module présente chaque solide, sa démonstration et l'usage philosophique que Platon en a fait, en séparant soigneusement les deux plans.
Le Cube de Métatron — treize cercles reliés par des droites, censé contenir les cinq solides de Platon — est un diagramme popularisé au XXe siècle, dont le nom emprunte à l'ange Métatron de la littérature mystique juive (la Merkabah, les traditions hénochiques) sans qu'aucun texte ancien ne décrive ce dessin précis. Ce module construit la figure et situe honnêtement son origine.
Spirales de coquillages, arrangement des graines de tournesol, symétrie du corps humain : la nature approche souvent des motifs géométriques remarquables, sans jamais les réaliser au millimètre près. Ce module explore ces occurrences réelles — la phyllotaxie, les spirales logarithmiques, les symétries biologiques — avec la rigueur qui distingue une tendance statistique d'une loi absolue.
Passer de la compréhension à la pratique : lire un mandala ou un yantra, reconnaître la géométrie sacrée dans l'architecture et l'art, tracer soi-même les figures au compas, garder un regard critique sur le secteur, et transmettre ce savoir sans jamais promettre ce qu'il ne peut tenir.
Le mandala (forme circulaire, tradition hindoue et bouddhiste) et le yantra (diagramme géométrique plus abstrait, tradition tantrique) sont des supports de méditation à la symbolique codifiée, avec des règles de construction réelles transmises par des textes et des maîtres. Ce module apprend à les lire et à respecter leur contexte d'origine plutôt que de les réduire à un motif décoratif.
Les bâtisseurs de cathédrales gothiques, les architectes de mosquées et les concepteurs de temples antiques ont réellement utilisé des tracés géométriques (vesica piscis, triangles, proportions harmoniques) — documentés par des traités et des carnets d'atelier retrouvés. Ce module montre ces usages avérés, et distingue ce qui est établi de ce qui reste conjecture d'historien.
Fixer un yantra, suivre du regard un mandala, respirer au rythme d'une figure qui se déploie mentalement : la géométrie sert de support d'attention dans plusieurs traditions contemplatives. Ce module apprend à proposer un temps de contemplation géométrique honnête — un exercice d'attention, pas une promesse d'éveil ou de guérison.
Le cercle, le carré, le triangle et la spirale portent des significations différentes selon les cultures qui les emploient — parfois proches, parfois contradictoires. Ce module compare ces lectures (grecque, chinoise, amérindienne, celtique, africaine) sans en privilégier une comme « la vraie », et montre pourquoi cette diversité est elle-même l'enseignement principal du module.
Construire soi-même une vesica piscis, une graine de vie, un pentagone régulier ou une étoile à cinq branches au compas et à la règle : ce module transforme la théorie en geste. Chaque construction est décrite pas à pas, avec les erreurs typiques du débutant et la manière de les corriger.
Léonard de Vinci a réellement étudié les proportions du corps humain (l'Homme de Vitruve) et les solides de Platon (illustrations pour Luca Pacioli). L'art géométrique islamique a développé, sur plusieurs siècles, un vocabulaire d'entrelacs et d'étoiles d'une sophistication mathématique réelle. Ce module explore ces deux corpus attestés, avec leurs sources et leurs auteurs identifiés.
Une figure géométrique n'émet pas de « fréquence », ne « active » pas l'ADN et ne remplace aucun avis médical. Ce module fixe le cadre de sécurité et d'honnêteté intellectuelle de toute la pratique : les affirmations qu'on peut faire, celles qu'il faut toujours attribuer à un auteur précis, et celles qu'on ne fait jamais.
Design d'intérieur, logos d'entreprise, architecture contemporaine, ateliers de bien-être : la géométrie sacrée inspire aujourd'hui des usages très concrets, souvent purement esthétiques. Ce module recense ces usages actuels et distingue l'inspiration décorative légitime de la survente pseudo-scientifique.
Dernier module du tronc commun : relier les figures étudiées entre elles (du point à la fleur de vie, du nombre d'or au Cube de Métatron), consolider les trois lignes de partage (historique, mathématique, sources), et se préparer à transmettre ce savoir à d'autres avec la même rigueur.